Глава первая книги первой В.М. Амельченко

Начало истории русов.

Краткая версия древней истории Руси (Докиевской)

Золото – драгоценный металл желтого цвета, употребляется как мерило ценностей и в ювелирных изделиях. Ожегов С.И.
Не златом воев (воинов, дружинников), но воями злато добуду. Святослав

Рисунок 2. Золотая римская монета –статер - предположительно второго века от Рождества Христова.

Я обещаю, но и надеюсь, читатели мои.

Если вызывающе начать нашу историю со слов "Жили-были, русы...", то это сразу насторожит российских читателей. Вот, скажут они, - автор за детей нас "держит" и сказки начал сказывать! Сейчас и до Змея Горыныча с Бабой Ягой доберется!

Я прав? Тогда я восхищен Вашей прозорливостью!

Так вот, и Змея, и Бабы для складности рассказа нам не миновать. Ведь не иностранный, но древний русский фольклор, русские былины, древнейшая русская литература и летописи, а также древнерусский язык в моем исследовании тоже задействованы и используются очень круто.

Использованы мною сказки и предания XII века "О счастливых воинах Траяна на Дунае", "О змеевых женах и девичьем царстве у моря", "О бабе Яге, что живет в жаркой южной стране в подземелье, где на чинушках (столбы забора “зачиненные”, как карандаши) отрубленные русские головушки торчат". Но не только о сказках будет у нас серьезный, но веселый разговор.

Создается видимость, что аланы и роксоланы вместе с гуннами по ходу истории "растворились" во времени, не оставив потомков. А у русов, неизвестно откуда взявшихся, появились вдруг, нежданно и негаданно, былины и сказки про злого Змея Горыныча. А Змей этот, видимо, делал «поползновения» к женам русов, приводя к расстройству их семьи, и даже семьи княжеские. Он не только одолевал и лишал жизни богатырей в поединках, как и положено сказочному ворогу, но «гадом» вползал в жилища и даже между супругами на «честном пиру».

Былины, видимо, должны были оказывать воспитательное воздействие на родителей, предупреждая их о тяжелых последствиях сумасбродства с обоих сторон. И мужской и женской. Ведь оно, сумасбродство это, угрожало уже самому существованию племени и рассматривалось как измена своему роду.

Вот, к примеру, былина "Михайло Потык" имеет древнюю вставку о простодушном богатыре-муже и неверной жене-колдунье и напоминает древнейший обычай - жена следует за умершим мужем. Былина, правда, уже возражает против этого обычая, отправляя в преисподнюю Змея о двенадцати хоботах.

Александр Сергеевич Пушкин тоже любил историю. Он «обобщил» свидетельства былин в своих сказках. А легенды про нашего "неудалого" царя Дадона и его сынов имеют широкое распространение даже в Англии и в Шотландии, ...и у нас (опять же, в сказках Пушкина).

Причина этому можно объяснить довольно просто. Русы стали морским народом, какими их знали позже и византийцы, и арабы. А что такое Европа - всего лишь большой полуостров. Вот и путешествовала легенда вместе с создавшим ее народом по морям и прибрежным странам.

На самом же деле, не все так просто, как кажется с первого взгляда.

Поэтому к сказкам народным, к былинам, а тем более к летописям надо относиться с почтением, хотя они обладают сказочными чертами и образами. Хотя бы так, как к своим легендам относятся потомки норманнов: немцы, англичане, французы, скандинавы.

Следы национальной (племенной) трагедии ("бабий бунт с отягченными предательством обстоятельствами") остались и в былинах, и в древнерусского языке, и в народных обычаях.

Отразилась эта трагедия и в «золотом произведении древней русской литературы» - "Слове о полку Игореве".

Летопись «Слова…» рассказывает про обитание предков русов в Северном Причерноморье восточнее и западнее Крымского полуострова. Об участии в военных акциях римского императора Траяна и службе на границе и в кавалерии империи. О том, что времена изобилия, длившиеся более шести веков, завершились бедствием из-за агрессии моря, отобравшего плодороднейшие земли. Об этом подробнее будет рассказано во второй главе, где текст летописи подвергнут тонкому и изощренному разбору с выдвинутой мною точки зрения.

Попытка привязать сообщения летописи к известным историческим событиям Римской империи обнаружила невязку в хронологии более чем в три века.

Археологи удивляются, находя в типично аланских погребениях элементы сбруи, портупеи и оружия гуннов, имея ввиду в качестве причины своего удивления кем-то обоснованное нашествие гуннов. Стоит ли удивляться подаркам ближайших соседей и однополчан за период в двести лет?

В этой моей работе обосновывается не нашествие гуннов, но двухвековое их соседство и сотрудничество с аланами перед началом соперничества, войны и мобилизации европейскими гуннами диких хуннов - гуннских родичей из-за Волги.

Упреждая сомневающихся скептиков в истинности моей версии, поясню следующее.

У всякой теории (гипотезы, версии) всегда бывает три этапа существования:

- полное непризнание (детский, мол, лепет);

- в этом что-то есть (когда теория продолжает жить и развиваться);

- ну, и что в этом нового, это все давно известно!

(когда деваться скептикам и критикам становится некуда под давлением фактов, напором неопровержимых доказательств и исторических свидетельств).

По моей оценке, с выходом этой книги мы сейчас находимся между первым и вторым этапами. Может быть немного ближе ко второму.

Потому я и спешу объясниться с читателем и убедить его не подыскивать пока определений типа "детский лепет" и "бабушкины сказки", а напрячь свое внимание, пробудить свой интеллект и природную русскую смышленость и интуицию. Поднятая проблема того заслуживает в полной мере.

Не следует забывать и чувство юмора, которое скрасит восприятие житейской драмы предков. Иванушка-дурачок ведь у нас в национальных героях числится (всегда умный и всегда в победителях своих олухов - врагов и недоброжелателей).

Но не стоит забывать и чувство такта к интимным последствиям древней истории, которые сказывались еще совсем недавно и в быту, и в национальном сознании, и в чертах национального характера.

Подробнее о решаемых в книге проблемах можно прочесть на моем сайте во вводной статье «Добро пожаловать!» Есть там и приглашение к дискуссии. Обоснована рабочая гипотеза автора про древнейшую русскую историю. Выявлены главные ее противники: государство и церковь. (Это и есть наши главные Иваны-не-помнящие-родства!)

У меня есть предшественники в ученом мире России.

Гипотеза родилась не на пустом месте: найдены ее предшественницы у российских ученых.

Как говорили мудрецы: «Стоя на плечах гигантов, легко достать звезды». Себя я тоже малышом не считаю, так что «звезды» будут отменной величины: по полкило – каждая!

Иловайский первым поставил вопрос об отсутствии истории у русских во времена, которые были еще до Киевской Руси. Он акцентировал внимание на "странность" поведения варягов-скандинавов по отношению к аборигенам Русской равнины: "Шастали туда и сюда, как нахальные родичи!" (В.А.)

Вернадский, как Вы узнаете, исходил из версии, что сармато-аланское племя рухс-ас было в действительности частью древних русов.

Грицков сгруппировал все известные сведения про русов. Смело (я бы сказал - дерзко) привлек материалы фольклора. Дал ясную развернутую картину своего видения проблемы.

Способ изложения.

Страстно желаю пойти навстречу своему читателю (а читательнице тем более!), помочь ему освоить большой объем животрепещущей информации, передать ему свои знания, по крупицам собранные в архивах целого ряда научных дисциплин, а затем систематизированные.

Рисунок 3. Аланская дружина.

Рисунок 4. Аланка.

Рисунок 5. Гунн.

Рисунок 6. Амазонка и гигант.

Рисунок 7. Сарматский воин.

Рисунок 8. «Славянский» орнамент.

Хочу поделиться новыми сведениями и данными, полученными с помощью компьютерного моделирования, п'отом и кровью добытыми в комплексных экспедициях.

Основной текст книги будет прост и понятен читателю любого уровня подготовки, владеющего русским или английским языком (я планирую сделать параллельное издание на английском языке).

Ссылками в основном тексте будет обеспечен переход на более глубокий уровень освещения затрагиваемых тем и вопросов, предназначенный для специалистов. На этом, более глубоком, уровне будут использованы гипертекстовые ссылки (в компьютерном (экранном) варианте работы, а также в статьях и отчетах об экспедициях на сайте). Иллюстрации, ссылки на использованную литературу, также создадут для пытливых исследователей и специалистов удобную среду для изучения, уточнения и перепроверки добытых знаний. Хронологические таблицы, предметные указатели этнических и географических названий и подробное оглавление позволят специалисту и вдумчивому читателю более глубоко и целенаправленно изучить добытый материал, а затем самому формулировать направления дальнейших, своих собственных исследований.

Поговорим? или Халява или Продолжим?